এই আর্টিকেলে আমরা মাধ্যমিক ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন “শ্রীরামকৃষ্ণের সর্ব-ধর্ম সমন্বয়ের মূল কথা কী? শ্রীরামকৃষ্ণের সর্বধর্ম সমন্বয়ে আদর্শ বলতে কী বোঝো?” নিয়ে আলোচনা করব। এই প্রশ্নটি মাধ্যমিক ইতিহাস পরীক্ষার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই “শ্রীরামকৃষ্ণের সর্ব-ধর্ম সমন্বয়ের মূল কথা কী? শ্রীরামকৃষ্ণের সর্বধর্ম সমন্বয়ে আদর্শ বলতে কী বোঝো?“ প্রশ্নটি মাধ্যমিক ইতিহাসের দ্বিতীয় অধ্যায় “সংস্কার – বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা“ -এর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন। এই প্রশ্নটি মাধ্যমিক পরীক্ষায় এবং চাকরির পরীক্ষায় প্রায়ই দেখা যায়।
শ্রীরামকৃষ্ণের সর্ব-ধর্ম সমন্বয়ের মূল কথা কী?
আধুনিক ভারতের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব ছিলেন শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসদেব। তিনি ঘোষণা করেন, সব ধর্ম সত্য এবং সব ধর্মমত অনুসরণেই ঈশ্বরকে পাওয়া যায়। ধর্মে ধর্মে ভেদাভেদের কোনো কারণ নেই, ঈশ্বর আসলে এক ও অভিন্ন। ঈশ্বরের অধিষ্ঠান রয়েছে মানুষের অন্তরে, ‘শিব জ্ঞানে জীব সেবা’ করলেই ঈশ্বরের সান্নিধ্য লাভ সম্ভব। তাঁর মতে ‘যত মত তত পথ’ এবং ‘যত্র জীব তত্র শিব’।
শ্রীরামকৃষ্ণের সর্বধর্ম সমন্বয়ে আদর্শ বলতে কী বোঝো?
ব্রাহ্ম আন্দোলন যখন মত ও পথের বিভেদে ক্ষীণ প্রায় সে সময় হিন্দু ধর্মকে লোকাচার ও অনুষ্ঠানের চোরা স্রোত থেকে উদ্ধার করে রামকৃষ্ণ পরমহংস দেব এক নবজীবন দান করলেন।তথাকথিত শিক্ষা-দীক্ষা ও সংস্কৃতিহীন, পাশ্চাত্য জ্ঞান বর্জিত এই দরিদ্র ব্রাহ্মণ পুরোহিত নিজো জীবন ও সাধনার মধ্য দিয়ে উপলব্ধি করেছিলেন ভারতীয় দর্শন, সংস্কৃতি ও সাধনার সত্যতা। তিনি বুঝেছিলেন যে সর্বধর্ম সমন্বয় হল যুগের আদর্শ।
তিনি তাঁর সাধনার মধ্য দিয়ে উপলব্ধি করেন যে শৈব, বৈষ্ণব, হিন্দু, বৌদ্ধ, ইসলাম, খ্রিস্টান, সাকার, নিরাকার, দ্বৈত, অদ্বৈত প্রভৃতি সর্বসাধনার পথ ধরেই ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানো যায়। সাধন-মার্গের সব পদে সত্য ও অভ্রান্ত। তাই তিনি বলেন যত মত তত পথ। এছাড়া ও তিনি বলেন ঈশ্বর লাভের জন্য আচার-অনুষ্ঠান, জব-তপ,মন্ত্র-তন্ত্র, যাগ-যজ্ঞ, কৃচ্ছ সাধনের কোন প্রয়োজন নেই। শুধু আন্তরিকতার দ্বারাই কোন মানুষ প্রকৃত সত্যকে উপলব্ধি করতে পারে।
অন্যদিকে রামকৃষ্ণ দেব ছিলেন মানবতাবাদী। তাঁর কাছে মানব সেবা ঈশ্বরের সেবার নামান্তর মাত্র। ফলে তাঁর কাছে ধর্মের অর্থ হয়ে ওঠে জীবের কল্যাণ এবং জীব সেবা। জীবে দয়া নয়, শিব জ্ঞানে জীব সেবাই হল ধর্মের মূল আদর্শ।
ভারতীয় নবজাগরণের অন্যতম মূল আদর্শ নারী মুক্তি যাকে তিনি পূর্ণতার পথে এগিয়ে দেন। তাঁর কাছে নারী হলো স্বয়ং জগৎ মাতার প্রতি মূর্তি। নারী জাতির দুর্দশা মোচন ও নারীর নেতৃত্বকে স্বীকৃতি দিয়ে তিনি নারীর সূর্য মহিমা ঘোষণা করেন। শ্রীরামকৃষ্ণ মনে করতেন যে প্রতিটি মানুষই অনন্ত শক্তির অধিকারী। তার এই মানবতাবাদী আদর্শের প্রচারের ফলে সমাজে জাত পাতের বেড়াজাল ভেঙে যায়। তাঁর সহজ সরল ভাষার বানী যন্ত্রনায় দগ্ধ ও কাতর মানুষের বুকে শান্তির বারি বিন্দুর মতো ঝড়ে পড়ে।
কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নোত্তর
শ্রীরামকৃষ্ণের মতে ধর্মের প্রকৃত অর্থ কী?
শ্রীরামকৃষ্ণের মতে, ধর্মের প্রকৃত অর্থ হলো জীবের কল্যাণ এবং জীব সেবা। তিনি মানবতাবাদী ছিলেন এবং মনে করতেন যে মানব সেবাই ঈশ্বরের সেবা। তাঁর মতে, ‘শিব জ্ঞানে জীব সেবা’ করাই ধর্মের মূল আদর্শ। তিনি জাতি, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে সব মানুষের সেবাকে ঈশ্বরের সেবা হিসেবে দেখতেন।
শ্রীরামকৃষ্ণের দর্শনে নারীর স্থান কী?
শ্রীরামকৃষ্ণ নারীকে জগৎ মাতার প্রতিমূর্তি হিসেবে দেখতেন। তিনি নারী মুক্তির পক্ষে ছিলেন এবং নারীর নেতৃত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। তিনি নারী জাতির দুর্দশা মোচন ও নারীর মর্যাদা প্রতিষ্ঠার জন্য কাজ করেছিলেন। তাঁর মতে, নারী হলো শক্তির প্রতীক এবং নারীর মাধ্যমে জগৎ মাতার কৃপা লাভ করা যায়।
শ্রীরামকৃষ্ণের বাণী “যত মত তত পথ” এর অর্থ কী?
যত মত তত পথ – এই বাণীর অর্থ হলো, ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর অসংখ্য পথ রয়েছে এবং প্রতিটি ধর্মই সেই পথের একটি মাধ্যম। শ্রীরামকৃষ্ণ বিশ্বাস করতেন যে সব ধর্মই সত্য এবং প্রতিটি ধর্মই ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যায়। এই বাণীটি ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও সমন্বয়ের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রকাশ করে।
শ্রীরামকৃষ্ণের দর্শনে মানবতাবাদের স্থান কী?
শ্রীরামকৃষ্ণের দর্শনে মানবতাবাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে। তিনি মনে করতেন যে প্রতিটি মানুষই অনন্ত শক্তির অধিকারী এবং সব মানুষই ঈশ্বরের সন্তান। তাঁর মানবতাবাদী আদর্শের কারণে সমাজে জাতি ও বর্ণের বিভেদ দূর হয়। তিনি সব মানুষের সেবাকে ঈশ্বরের সেবা হিসেবে দেখতেন এবং মানব সেবাকে ধর্মের অঙ্গ হিসেবে বিবেচনা করতেন।
শ্রীরামকৃষ্ণের শিক্ষা কীভাবে আধুনিক ভারতকে প্রভাবিত করেছে?
শ্রীরামকৃষ্ণের শিক্ষা আধুনিক ভারতের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসে গভীর প্রভাব ফেলেছে। তাঁর সর্বধর্ম সমন্বয়ের আদর্শ ভারতীয় সমাজে ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও ঐক্য প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। তাঁর শিষ্য স্বামী বিবেকানন্দের মাধ্যমে তাঁর আদর্শ বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়ে এবং ভারতীয় নবজাগরণে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে।
শ্রীরামকৃষ্ণের মতে ঈশ্বর লাভের সহজ উপায় কী?
শ্রীরামকৃষ্ণের মতে, ঈশ্বর লাভের জন্য জটিল আচার-অনুষ্ঠান বা কঠোর সাধনার প্রয়োজন নেই। তিনি বলতেন, আন্তরিকতা ও ভক্তির মাধ্যমেই ঈশ্বরের সান্নিধ্য লাভ করা যায়। তাঁর মতে, ‘শিব জ্ঞানে জীব সেবা’ করলেই ঈশ্বরের কৃপা লাভ করা সম্ভব।
শ্রীরামকৃষ্ণের দর্শনে “শিব জ্ঞানে জীব সেবা” এর অর্থ কী?
“শিব জ্ঞানে জীব সেবা” এর অর্থ হলো, প্রতিটি জীবকে শিব (ঈশ্বর) হিসাবে দেখে তার সেবা করা। শ্রীরামকৃষ্ণের মতে, ঈশ্বর প্রতিটি জীবের মধ্যে বাস করেন, তাই মানুষের সেবা করলেই ঈশ্বরের সেবা করা হয়। এই ধারণাটি তাঁর মানবতাবাদী দর্শনের মূল ভিত্তি।
শ্রীরামকৃষ্ণের শিক্ষা কীভাবে সমাজে পরিবর্তন এনেছে?
শ্রীরামকৃষ্ণের শিক্ষা সমাজে জাতি, ধর্ম ও বর্ণের বিভেদ দূর করতে সাহায্য করেছে। তাঁর মানবতাবাদী আদর্শ ও সর্বধর্ম সমন্বয়ের বাণী সমাজে ঐক্য ও শান্তি প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। তাঁর শিক্ষা মানুষকে আধ্যাত্মিকতা ও মানব সেবার পথে অনুপ্রাণিত করেছে।
এই আর্টিকেলে আমরা মাধ্যমিক ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন “শ্রীরামকৃষ্ণের সর্ব-ধর্ম সমন্বয়ের মূল কথা কী? শ্রীরামকৃষ্ণের সর্বধর্ম সমন্বয়ে আদর্শ বলতে কী বোঝো?” নিয়ে আলোচনা করেছি। এই “শ্রীরামকৃষ্ণের সর্ব-ধর্ম সমন্বয়ের মূল কথা কী? শ্রীরামকৃষ্ণের সর্বধর্ম সমন্বয়ে আদর্শ বলতে কী বোঝো?” প্রশ্নটি মাধ্যমিক ইতিহাসের দ্বিতীয় অধ্যায় “সংস্কার – বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা” -এর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন। এই প্রশ্নটি মাধ্যমিক পরীক্ষায় এবং চাকরির পরীক্ষায় প্রায়ই দেখা যায়। আশা করি এই আর্টিকেলটি আপনাদের জন্য উপকারী হয়েছে। আপনাদের কোনো প্রশ্ন বা অসুবিধা থাকলে, আমাদের সাথে টেলিগ্রামে যোগাযোগ করতে পারেন, আমরা উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব। তাছাড়া, নিচে আমাদের এই পোস্টটি আপনার প্রিয়জনের সাথে শেয়ার করুন, যাদের এটি প্রয়োজন হতে পারে। ধন্যবাদ।
মন্তব্য করুন